文化振興法の国際比較と日本の現実 小林真理 勁草書房ブンカケン ノ カクリツ ニ ムケテ コバヤシ,マリ 発行年月：2004年01月 ページ数：343p サイズ：単行本 ISBN：9784326402168 小林真理（コバヤシマリ） 1963年東京生まれ。
1996年早稲田大学大学院政治学研究科博士課程修了。
早稲田大学人間科学部助手、昭和音楽大学音楽学部助手、日本文化行政研究会事務局長を経て、2000年より現職。
2001年博士（人間科学）。
現在、静岡文化芸術大学文化政策学部講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1部 日本における文化政策と法（戦後我が国の文化政策の変遷と文化法研究の背景と領域／特殊権としての文化権の特質ー文化権の確立に向けて／我が国における文化法の現状／文化芸術振興基本法制定の経緯と課題）／第2部 ヨーロッパにおける文化政策と法（ヨーロッパにおける文化法の理論と制定状況ードイツ「文化基本法」概念の展開を中心に／ドイツにおける芸術家社会保険法制定の意義／フィンランド芸術振興法の特徴／オーストリア文化振興法の構造と特徴）／第3部 資料編（日本編／ヨーロッパ編） 2001年の文化芸術振興基本法成立は、日本の文化政策に何をもたらすのか。
従来、法学・政治学の研究対象とされることが少なかった文化政策の法的諸問題を明らかにし、政策展開の基本原理の抽出を試みる。
本 その他
@Varen_mgv yakoの真理の継承者や
@ReefZSceptile_M 2018/05/03 02:02
【日蓮正宗】
真理は真理・正しいものは常に不動であり不揺である。この原理原則を解せず、あげつらう者が居る。そのような者を納得させる為に真理や、原理原則があるわけではない。道理は原理原則、その道をわざわざ自ら外れる者は、自分の執着心を知らねばならない。@ganjasta420 2018/05/03 02:00
実存主義のサルトルはこの真理から他者を認識する証明をする。自己の存在条件として他者を発見するという。自分を一人の自己として認識する前提としてまず、自己とな異なる、また同調する他者が存在しなければ、その自己を認識できないということである。それをサルトルは相互主体性という。
@kwnb_bot 2018/05/03 02:03
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